宗教董其昌临王羲之,以形推笔势,这才叫“善学”!

作者:宗教    发布时间:2020-01-01 00:03    浏览:

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谈到王羲之的“尖锋”笔法,在《兰亭序》中是一种被世俗化的表现,而《奉橘帖》则更真实的保存了大王古法。那么,我们今天就来看看,董其昌是如何临习王羲之的《何如帖》《奉橘帖》的

总第一七二二期;欢迎关注。

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《何如帖》是东晋王羲之书写的手札尺牍。行书,3行,27字。结体瘦峻,点画铦利。收藏于台湾台北故宫博物院的墨迹为唐代依照原作双钩廓填的响拓本。释文:羲之白:不审、尊体比复何如?迟复奉告。羲之中冷无赖,寻复白。羲之白。

在昨天的笔法系列文章中,谈到王羲之的“尖锋”笔法,在《兰亭序》中是一种被世俗化的表现,而《奉橘帖》则更真实的保存了大王古法。那么,我们今天就来看看,董其昌是如何临习王羲之的《何如帖》《奉橘帖》的——

王羲之《平安》、《何如》、《奉橘》三帖

王羲之行书《奉橘帖》,与《何如帖》、《平安帖》连为一纸。释文:奉橘三百枚,霜未降,未可多得。

《何如帖》是东晋王羲之书写的手札尺牍。行书,3行,27字。结体瘦峻,点画铦利。收藏于台湾台北故宫博物院的墨迹为唐代依照原作双钩廓填的响拓本。释文:羲之白:不审、尊体比复何如?迟复奉告。羲之中冷无赖,寻复白。羲之白。

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董其昌临王羲之《何如帖》《奉橘帖》

王羲之行书《奉橘帖》,与《何如帖》、《平安帖》连为一纸。释文:奉橘三百枚,霜未降,未可多得。

王羲之《平安》帖

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